「人能弘道,非道弘人」,
坚守正道,才能火尽薪传,
只有这样才能把文化和文明传承下去。
孔子是中国第一位平民教育家。
他不仅培养了大批人才,而且还创立了非常完备的教育思想体系,其中许多的思想精华值得我们学习吸收。
有教无类
子曰: 「有教无类。」无论贫富、地位、职业、智愚、都可以接受平等的教育。
教育不是买菜,要挑挑拣拣,而是对所有人的一种启蒙。孔子说:「自行束修以上,吾未尝无诲焉。」
不管你是谁,只要有一条干肉拜师,我都会收他做弟子,努力教诲他。
《三字经》里讲:「性相近,习相远。」每个人其实出生的时候都差不多,但是因为后天的教育所以才变得不同。
所以只要肯用心教育,那么人和人之间没有太大区别。
可以说,孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断,是中国最早的教育公平。
因材施教
既然有教无类,那么学生的层次肯定有诸多差异,这也对老师提出了更高的要求。面对不同的学生,不同的性格,不同的资质,也需要不同的教学方法。
子路问孔子:「听到了就该去做吗?」
孔子回答:「家有父兄在,如何能一听到了就去做呢?」
冉有问:「听到了就该去做吗?」
孔子回答:「听到了就该去做。」
面对同样的问题,孔子给出了不同的答案。孔子认为:冉求做事总是退缩,所以要激励他勇敢去做;仲由行事勇气超人,所以要限制他太过刚勇。
老师要从学生的实际情况出发,教育做到有的放矢,让学生可以扬长避短,获得最佳发展。现在很多偏科的孩子,往往不能得到很好的发展,这是我们「因材施教」的程度还不够。
学以致用
子曰: 「诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?」
孔子说: 「把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?」
王阳明说:知行合一。只是知道却不行动,那么就等于不知道。
在学习中不断实践,在实践中不断领悟,一个人才能真正学有所成。
《论语》开篇就讲:「学而时习之,不亦乐乎?」一个人学习并且实践,不是一件很快乐的事吗?
学习不仅要思考,还要懂得应用,只有学会了应用实践,一个人才算是真正明白真正懂得。教育的目的不是培养书呆子,而是培养那些知行合一的人,对社会、对自己有益的人。
修己慎独
子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。」真正好学的人,不会在意饮食起居,而是努力做事,谨慎说话,有错误就尽快改正。
老师为人师表,往往有更多的道德要求。春秋时期阳虎弄权,孔子对这个人很不感冒。但是阳虎却屡次来拜访孔子,甚至有一次扔下礼物就跑了。
孔子没办法,只能去回礼,却特意挑了一个他不在家的日子,避开和阳虎的交往。
一个人交往什么样的人,就会成为什么样的人。君子修省,不和品行不佳的人一起共事。无论什么情况下,都坚守自己的本分,不断修炼自己的品德。
言传身教
《论语》中讲:「其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。」一个人想要为师,必然要树起老师的榜样。要求学生多读书,自己必然先要多读书。
不许学生沉溺游戏,自己首先不能带头打游戏。古人云:「桃李不言,下自成蹊。」真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
想要教育孩子,就必须以身作则,而不是一味说教。
教学相长
《礼记》:「学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。」孔子说:「默而识之,学而不厌,诲人不倦。」
学习和教学二者缺一不可,只有学而不厌,才能足够的能力诲人不倦。时代在进步,知识在更新,一个老师只有不断学习,才能更好的教育孩子。
孔子一生不曾停下学习的脚步,三次拜访老子请教,反复研读《易经》,穿竹简的牛皮绳都被磨破了很多次。好的老师,都懂得教学相长,好的老师一般都是饱学之士。
寓教于乐
孔子说:「知之者不如好之者,好之者不如乐之者。」有学识的人不如喜欢求学的人,求学的人不如乐在其中的人。
爱因斯坦说:教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受,而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。
兴趣永远是最好的老师,只有在学习中收获快乐,才能让孩子不再把学习当成一种负担。好的老师都懂得调动学生的兴趣,让孩子爱上学习。
举一反三
孔子曾说:「不愤不启,不排不发,举一隅不以三隅反,则不复也。」
一个学生努力钻研,陷入困境的时候,老师再出手帮他,才能事半功倍。
如果不能融会贯通,那么就比较难了。所以真正的教育要注意时机和方法,不能一味「填鸭式」、「满堂灌」。
要在学生充分进行独立思考的基础上,再进行启发、开导,授人以渔,才能举一反三。
德育为先
孔子说:「弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。」一个孩子孝顺仁厚,诚恳诚信,爱护别人,做到这些才能开始学习文化知识。
人品永远大于能力。一个人能力再强,人品不好也是没用的。
古人云:「德才兼备,以德为先。」人品可以弥补能力上的不足,能力却永远弥补不了人品上的缺陷。人品是一个人立身的根基,是一个人最硬的底牌。
安贫乐道
孔子的弟子颜回「一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。」颜回对饮食起居不甚在意,每天学习耕作乐在其中。
孔子自己周游列国,曾被敌人围困。乱军之中,几乎饿死,孔子却也不远改变他的志向。面对学生,也是不分高低贵贱,一视同仁。
诸葛亮曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。一个人只有不甚在意外在的浮华,才能专注内心的安宁。
教育不是一个谋利的行业,教师也不是一个可以大富大贵的职业。选择了这一行,就要放弃大富大贵的想法,淡泊名利,授业传道。
「人能弘道,非道弘人」,坚守正道,才能火尽薪传,只有这样才能把文化和文明传承下去。
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