尊敬的各位老师、可爱的同学们：

大家早上好！今天我为大家推荐一本书《逆商》。

随着社会竞争的日益激烈，人们面临着各种压力，这些压力对我们的学习和生活已经造成了深刻的影响。在遇到逆境的时候，你是怎么看待逆境的，你是怎么样处理逆境的，这个就被称作逆商（AQ）。

面对逆境而攀登的有三种类型：放弃者、扎营者和攀登者。

放弃者是那些尚未付出就直接放弃的人，他们面对逆境的反应是：退出、逃避、变卦、随遇而安、贪图安逸，放弃。

扎营者是尚未达到自己的极限便中途放弃的人。

攀登者是永远有未实现愿景的人、是不断超越自己的人。

怎么样才能够成为一个攀登者？我们通常要小心的是四条岔道。

第一个岔道，就是攀登者变成扎营者。

第二个岔道，叫科技万能，就是首先想的不是解决问题而是等着将来科技上。

第三个岔道，叫作打鸡血，如果你看到一个地方，让你进去不断地喊：“yes，yes，同意请说yes。”不断地喊yes，典型的洗脑术。

这种方式有一个心理学名词叫作后群体兴奋，经过这种打鸡血的训练以后，一定会觉得很兴奋，觉得人生充满了斗志，我一定要好好干。当跟一群人在一块儿狂欢了一次，会觉得我的问题全解决了。可等你真的回到生活当中去，再来两次挫折，又完了。很多企业家上这种励志的课，这种心灵催眠，大声喊的课程，一年花几百万，最后搞到公司倒闭。因为它不解决问题，没有方法，没有工具，就是让你后群体兴奋，坚持一两周的时间而已。

第四个岔道，叫作走上无助和无望的循环，你觉得一个事无助，解决不了，所以无望。因为无望，所以无助，变成一个死循环。

四条岔道一定要小心，那么，逆商是怎么解决这个问题的呢？它是建立在三大理论支柱之上。

第一个理论支柱叫认知心理学。有一个原理，就是习得性无助。

你到泰国见那大象，拿一个小棍往地上一插，大象就老老实实蹲那儿。原本一甩就能走，但是没有。因为从刚生下来就拿那个棍控制它，所以当那个小象挣扎了好多次挣扎不掉的时候，这辈子都不再挣扎了，这个叫作习得性无助。

第二个就是归因理论，就是我们怎么确立我们的归因风格，我们到底是乐观还是悲观？

当跟一个人谈学习成绩的时候，如果老师不自觉地采用了永久的、普遍的、个人的归因方法，这个人就很容易变得悲观。如果老师说某个孩子很聪明，就是不用心，就是注意力不集中，不笨。这种归因方式会带来乐观的结果，就是它是暂时的、有限的、外在的原因。

第三个就是脑科学，这个对我启发特别大的一个概念。这本书的作者说，他原来看书上说，养成一个习惯需要21天，作者就较真，就给每一个写这个书的人打电话，说你那个21天这事是哪儿学来的？没人回应，没有人告诉他。后来有一次他遇到一个心理学家，他就问他：真有这回事吗？

这个心理学家就笑了，说你用了多长时间养成了不摸火炉子的习惯？

大概1秒钟吧

 “不对，不是1秒，是100毫秒。”

就是100毫秒的时间，腾一下，再也不摸了，这个习惯就养成了。所以根本不需要21天，才能够养成一个所谓的习惯，有时候顿悟就这样来的，100毫秒搞定。

观察一个小孩子，他在系鞋带的时候，大脑皮层都发亮了，因为他在学，在学系鞋带这件事。等他这个事学得特别熟练，已经不用动脑子了，不用看，手一动就系起来的时候，大脑皮层不亮，哪儿亮呢？到了大脑皮层下边那个基底神经节，这个地方是哪儿呢？潜意识，就是你根本不需要调动你大脑皮层的意识，你就能够做这件事的时候，这个习惯就养成了。

所以我们要想改变一个习惯，或者重新塑造一个习惯，最重要的一件事就是你能够把基底神经节里边的那些习惯性动作穿透，让大脑皮层意识到就这么简单。所以如果我们能够开辟出新的神经通路，新的习惯就养成了，并不是真的需要21天。

所以觉醒这件事特别重要。

什么叫觉醒？觉醒就是把基底神经节里发生的东西重新调回到大脑皮层里边，再思考一下，你就能够建立一个新的方法。

在《逆商》这本书中，感触最深的就是“觉醒”，行动力固然重要，但能判别自己是否身在逆境中，或在被情绪左右时，迅速的冷静下来，感知自己的固有思维和做事方式，停下来并重新洗牌，从“有意识”到“无意识”培养新模式，才更为重要。

《逆商》不是一部教你走向成功的“武功秘籍”，但它可以帮助我们提升反败为胜的力量，还可以让我们在遇到逆境之时给我们提供一些正确处理问题的启发。

你可以决定你的未来！

“我们每在困境中做小的突围，都是对自身一次大的人生突破。”