各位同学：

大家好。今天我旗下讲话的题目是《天道酬勤，穷不失志》。最近一段时间高二年级的学生在学先秦诸子百家文学，而其中首推的自然是《论语》。“仁义礼智信”“温良恭俭让”，两千多年来，中国的文人士大夫无一不在接受着圣人的洗礼。而作为这些先人的子孙，每一次对经典的阅读，都是一次与圣人的对话，都是一次对当下人生的反思与自省。

孔子是圣人，可是我更希望你看到的，不是那位高高在上、不可亲近的孔圣人，而是那样一个带着弟子们颠簸流离、周游列国，希望自己的治国为政思想能被国君采纳的老人，那样一个虽处逆境，却仍然乐观、豁达，端坐于杏坛之上，弦歌鼓琴的孔夫子。

子曰“朝闻道，夕死可矣”。对于孔子来说，为了他心中的“道”，他可以穷极一生，可以粉身碎骨。刘慈欣曾说“难道生命这漫长进程中所有的努力和希望，都是为了那飞蛾扑火的一瞬间？飞蛾并不觉得阴暗，它至少享受了短暂的光明。”

同学们，我想问问大家，你有心中有所坚守的“道”吗？你会为了你心中的“道”飞蛾扑火吗？作为学生，探求知识就是你目前的“道”。同学们，我们的确只是芸芸众生中的一个，相比于宇宙，我们确实渺小至极，终将在时间中湮灭，但是，我们依然要飞蛾扑火般的奋斗，因为人活一场，总要有一个意义，总要用一生问一个“道”。

孔子有弟子三千，贤者七十二，能做孔子的学生，本身已是万幸，而有幸被圣人点评，就更为不易了。可是既然是点评，就有好有差，孔子评价学生宰予“宰予昼寝，朽木不可雕也”。他也曾评价颜回“有颜回者好学，不迁怒，不贰过”。也许有人会对仅仅因为“昼寝”，就被孔子评价为“朽木”的宰予愤愤不平，觉得圣人有点小题大做了。可是你有没有想过，圣人如此愤怒的原因，只是因为宰予白天睡觉吗？不是，是因为这背后所表现的是宰予对自己的人生毫无规划，对知识毫无敬畏，对自己所应担负的责任毫无担当。反观颜回，人人都有发怒发火的时候，但颜回不把这怒火转而发泄到别人的身上，说明他能把握、控制好自我情感。人人都免不了犯错误，颜回也不例外，但他的可贵之处就在于从不重犯错误。子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。同学们，我们是宰予还是颜回？在学习过程中，你是否也像宰予一样没有方向，随波逐流？在生活当中，你能不能像颜回一样不以物喜，过而改之？

现在的你，也许正面临着学习生活中的种种困境，但是我想告诉你，希望你能酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。曾子曾说“士不可以不弘毅，任重而道远”。梦想与现实是有区别的，在追逐梦想的过程中，我们必然会有身处涸辙的困境。所以只有你有弘大的目标并坚持不懈为之奋斗后，得到的结果才可能是不会让你很失望的。而从一开始就目光短浅的人，很有可能会落得无所得的下场。学习是这样，生活更是这样。对于每一个人来说，你肩上的“任”是你个人的命运，是你的家庭，更是整个社会和国家。非弘无以胜其重，非毅无以至其远，弘而不毅，则无规矩而难立，毅而不弘，则隘陋而无以居。弘大刚毅，然后能胜重任而远道。

“修身、齐家、治国、平天下”。同学们，一个有志于“道”的人，必然要勤勉于事，有良好的的修养；必然要坚持信念，不贪图于一时的愉悦。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。希望每一位同学为了你心中的梦想，坚守精神操守。天道酬勤，穷不失志，明明德，亲民，止于至善。

谢谢大家，我的讲话结束了。